以易会友,不亦乐乎! |
|
如果一个人认为一个事物非常有价值,对人类有很大的帮助,那他就应该尽力去宣传它,发展它,让更多的 |
人知道它,受益于它。 |
|
《易经》对我而言就是这样,当初我要求我太太放弃她的公司,与我一起研究《易经》时,她问了我一个问 |
题:你为什么要搞《易经》? |
|
这个问题把我问愣住了。我自幼随父亲学习《易经》是顺其自然,没有经过选择,那时我也没有能力选择。因 |
为我的出身,我很自然的而且必然的学了《易经》,没想过为什么。我问她:你问这话是什么意思? |
|
她说:很多人选择一个事业或事情去做,不是因为热爱这个事物本身,而是因为这个事物能给他带来好处,比 |
如名或利。有很多人搞气功,不是因为气功本身,而是因为成为气功大师能给他带来光环和利益,所以气功对他来 |
说是一个跳板和工具。你也一样,你在搞《易经》,但你问没问过自己,你搞《易经》究竟是因为热爱它,喜欢它 |
本身还是因为它能给你带来某种好处。是你要把自己奉献给《易经》还是让《易经》为你服务。这一点我必须弄清 |
楚。 |
|
她的问题很犀利,是我没有想过的。我确实是在没有选择的情况下选择了《易经》。在学习《易经》
以前只 |
有象棋和钓鱼能让我坐下来,但在我初学的时候,常常通宵的看书,不自觉的天就亮了。首先从本性上说,
《易 |
经》能使我入迷。我也想过,
如果我去做生意,很可能会发大财,但财富带给我的快乐是与《易经》带给我的智 |
慧不能相比的。那种追求真理的喜悦和宁静是任何物欲的享受都无法比拟的,当我用《易经》中悟出一个道理, |
一个真谛;当我用《易经》拨亮人的心灵,帮助别人走出困境的时候,那种生命的意义感和真实感也是其他的成就 |
所不能代替的。我觉得是《易经》使我的生命更沉实,更有意义。因为我在家中排行最小,又是家里唯一的男孩, |
所以比较受娇惯,我记得小时候连我的书包都是两个姐姐帮着背到学校。我从一个浮躁、简单、不善言谈、内心 |
充满物欲、不体谅别人感受,平庸度日的人到今天能吃素,过简单的生活,不受外面繁华物质生活的诱惑,静下 |
心来,探索人的精神和灵魂,能够为人指点人生,帮助人走出迷津,都是《易经》给了我智慧。虽然我依旧平常, |
对人生还有很多困惑,自身有很多缺陷,但我毕竟走上了一条探求人生,追求完美,追求真理,不断完善自己的 |
路。不积跬步,无以成千里,只要上路了不停的走,就能接近或达到理想。我热爱《易经》,感谢《易经》,如 |
果现在让我重新选择人生,我还会选择《易经》。 |
|
也许我的答案还算令她满意,她真的关闭了经营非常好的公司,与我一起学习《易经》。后来我问她为什么问 |
这个问题,她说:如果你是为了其他目的搞《易经》,当现实的利益与《易经》的发展发生冲突时,你会选择眼前 |
的利益,这样势必会影响《易经》的发展。虽然从眼前看你是能到什么了,可从长远看这是一种杀鸡取卵的办法。 |
你看气功界,有很多大师为了骗取钱财而不顾事实,自我膨胀,编造一些根本不可能存在的功力、神力来蒙人,钱 |
是赚了,名也出了,可当人们反过劲来,觉得自己上当了,就不再相信这个大师,甚至连气功都不相信了,本来气 |
功是好东西,可是让有一些利欲熏心的人搞得名声狼籍。人们连气功都不相信了,还当什么气功大师? |
|
我很感谢我的妻子,她总是能在关键的时候提醒我。每当我取得一点成绩,被别人称作大师,有点沾沾自喜的 |
时候,她就会说:记住,你不是大师,你永远都只是一个学习《易经》的人。 |
|
还有一点我也在考虑,那就是我的出身。很多人都认为我的出身使我走上了《易经》这条路。我想我如果不是 |
邵伟华的儿子,当初我很可能不会走这条路,至少不会那么早就接触《易经》。从这一点为看,我是比其他人起点 |
要早,但究竟能不能学好,能学到什么程度,我个人认为则是一个人的悟性和人品所决定的。从这一点来说,出身 |
只能把我带到跑道上,并不等于我能跑第一。这么多年我一直坚持走自己的路,从未涉足我父亲的辉煌事业。此书 |
争订期间,很多人都打电话,斥责我盗用邵伟华之子的名义,我不置可否。大家买我的书,看的是内容不是名字, |
书写的不好,就是上帝的儿子也没用。我很坦然,我就是我,这样一个人,这样一个水平,既然敢写书,就是要大 |
家评论,批评批评。我倒是希望读者能对我的书多做评论,而不是我的身份。这么多年我一直坚持自己发展,就是 |
想踏踏实实做人,做学问,不
想被虚名架空,找不到东南西北。包括出国发展,除了想弘扬中国传统文化外,也 |
因为在国外我什么人都不是,可以从最底层做起,这样的成就比较踏实,也属于我自己。 |
|
现在在易学界涌现出很多后起之秀,有很多人写了很多书,都很出色,他们的出身都很平常;还有很多隐士, |
虽不出名,但也功底深厚,见地颇深。中国这么大,一个行业要振兴,需要的是更多从的奉献和努力。我认《易 |
经》的人太少了。独木不成林,只有更多优秀的人投身到这个行业里来,让更多的人来了解《易经》,受益于 |
《易经》,才是对《易经》的最大尊重和贡献。同时也希望同道中人能够团结,多交流,取长补短,给我界留一 |
个好的口碑,以好的形象示人,不要文人相轻,互相攻击,拆台,象中国的策划业一样,互相攻击谩骂,结果影 |
响了策划界在公众心中的形象,策划业倒了,策划大师也自然臭了。唇亡齿寒就是这个道理。搞《易经》的人不 |
比开餐馆,做买卖,
《易经》是人类智慧的源泉,从事这个行业的人应该是智者慧人,最起码应该心静,方能 |
以智慧帮人度人。不能如井市小人一般昏昏噩噩,搬弄是非。我在发行此书时,也有很多好心人说我的书价太低, |
某某人的书卖的多贵,赚了几百万。对此我心里很平静。既是学命之人,当知人各有命,没有可比性。他的书定 |
价高,有他的道理和打算,他的书能卖出去,说明他有这个财命,没有什么公平不公平。既然相信命运,命运首 |
先就是不公平的,所以不要见别人得名得利,就心怀不平。常有人说:他的书写的太差,竟然能成名,真是一付 |
义愤填膺的样子,恨不得向全世界每个人揭露他本来面目,其实大可不必,这个世界有阴有阳,有虚有实,有人 |
名副其实,有人名不副实。实名也好,虚名也好,他得了,说明他命中有这一步棋,这都是别人的事情。做学问 |
最要心静,守住自己的气。宁静以致远,定能生慧,这些道理一定要懂,否则技艺再高,也如周瑜一般,自断前 |
程。 |
|
最近几年,我一直致力于传播《易经》。在国外,取得了很好的效果,也积累了很多宝贵的经验。西方人直 |
率,不会给你留面子,你测得不准,会毫不客气的给你指出来。在讲课的时候,提的问题也很尖刻,使我不敢懈 |
怠,对自己提出的要求更高。最近几年,因为我父亲一直在搞函授面授,所以我没有涉足。但从今年开始,我准 |
备在国内开办函授面授班。现在国内有很多地方都有面授函授班,也取得了很好的效果。这是好事,既传播了 |
《易经》,也培养了人才。 |
|
我的办学宗旨是除了要教给学员过硬的预测本领外,还要提高学员的思想水平。做人首先要懂做人的道理,为 |
人指点人生首先自己要对人生有一个正确的看法,如果自己还是非不清,满心迷雾,不可能为人拨开迷雾,只能说 |
些婚姻不顺,破财耗财是不够的!人是万物之灵,有感情、有灵魂、有追求,人之烦恼皆由心生,心结不解,烦恼 |
难除。再者,很多学《易经》的人文化比较低,不懂心理学,更不懂哲学,为人预测不知从何谈起,不懂观察人的 |
心理,也就无从发现心理问题。周易预测应该是一门高级学问,对人应该是全方位的指点,所以我开的面授班里要 |
加开《道德经》、《皇帝内经》、《心理学》、哲学的课程,用最浅显易懂的语言给大家阐述做人做事最深澳的道 |
理,提高学员的修养和知识面。 |
|
想参加面授的人,都是对《易经》非常感兴趣和喜爱的人,否则也不会花钱,花时间千里迢迢来学。有的是学 |
后想作为一种来干,有的仅仅是做为一种爱好,但能以《易经》为爱好的人,无论文化水平高低,至少在精神上是 |
不平凡的。所以这些人都是潜在的《易经》生力军,也许他们当中有人会成为创派大师,对《易经》发展做出划时 |
代的贡献。所以我的思想是不能辜负了这些人的热情,糟蹋了这些人的才华,一定要认真去教,首先在思想上端正 |
赏的认识,让大家从根本上弄清自己在学的是什么东西,对人类有什么意义。这样的学员出去后既有过硬的预测本 |
领又有较高的精神境界、文化修养,有这样高素质的人来搞《易经》,《易经》才会发展,才会树立好的形象。 |
|
我曾在国内试办过两界这样的面授班,效果非常好。大家白天上专业课,平时断不准的命例卦例也可以拿出来 |
大家共同探讨。晚上分组讨论,每个人都可以把自己或别人的苦恼问题提出来,把自己生活中失败的事例说出来, |
大家共同分析,问题出在哪,是个人心理问题还是客观因素,应该怎样解决才最好;也可以把自己成功处理问题和 |
矛盾的例子讲给大家听,让大家评论,大家收益;也可以把自己预测的成功事例讲出来,与大家分享。总之每天的 |
讨论都有命题,都是大家关心的困扰的普遍存在的问题,经过几天这样的讨论、辩论,大家都能敞开心扉,接受批 |
评与自我批评,找出自己的心理问题,学习别人的长处和经验,每个人都觉得自己一下子成长了,成熟了。而且很 |
多人在分担你的忧愁,有了很多好朋友。每天晚上这样的讨论会都久久不散,大家热情高涨,知无不言,心理问题 |
解决了,视野开阔了,第二天在学专业课,感觉思路更开阔了,看命局和卦例的角度也更多维了,每个人的潜力和 |
特点都被激活了,断起卦来各有特色,灵感层出不穷,连我都受益非浅。《易经》本身就是讲变,法无定法,
活 |
学活用,这才是我要达到的教学结果,也是做人和预测的最高境界。 |
|
参加这两届学习班的人,来时迷迷茫茫,没有什么想法,只想学点预测技巧回家混饭,但走时个个神采飞扬, |
容光焕发,身心轻松,对人生、对易经、对自己所从事的职业有了新的认识,连文化水平、表达力和知识面都提 |
高了。大家共同的感受是以前学《易经》只是一种爱好或为了谋生,现在则把《易经》当成一个事业,是一种热 |
爱。 |
|
同道中人,集聚一堂;以易会友,不亦乐乎! |
|
【邵爱东易经风水网】邵爱东老师
2009年5月28日 端午节 |
|