原来,那红色鲤鱼、红衣少女、石手俱是观音菩萨点化。后来后山悬崖被人们称为“舍身崖”,那只石手依然伸展着。
苏、张二真人在南朔山首先修成正果,得道成仙,自然,南朔山的道教史就此开始,苏、张二仙也就理所当然地被南朔山历代的教徒奉为开山祖师。
好心得报 碧泉长清
相传,苏、张二仙在南朔山修道时,有一天,师徒二人化缘至黄树湾地界,口干舌燥。正好有几个村民挑着水进了村,苏真人上前向其中一人施礼道:“施主,我们师徒二人化缘至此,口渴得很,施口水给我们喝吧!”那人见他二人道袍褴褛,满身灰尘,便口吐水沫朝前走去。苏真人向另一个挑水的道:“施主,请你慈悲慈悲给我俩化口水吧!”那人依然不愿施一口水给他俩。一连化了几个都是如此。后来,看见有个年轻女子,苏真人近前道:“女施主,化口水给我们喝吧!”这女子赶紧提起勺子,在桶里舀了一勺水,递给苏真人说:“师父,你二人尽管喝,就是喝完这两桶水也不要紧,我再去挑一担就是了。”苏、张二人喝足了水,苏真人故意将喝剩的半勺水倒进桶里,向那女子道:“女施主,嫌不嫌我弄脏了你的水?”那女子慨然道:“师父说哪里话,人的口哪有脏的,况且你们出家人不吃五荤,怎能说弄脏了我的水呢!”苏、张二人听后非常感动。苏真人鼻孔微微一哼指点这里说:“也罢,从今以后,上十里没水,下十里没水,惟独你家有神水。女施主,你把水挑回去后,倒进缸里,这缸里就会永远有水,只是注意,不要一下子把水舀干净。”
说也真巧,自那以后,黄树湾以下一段河水、以上一段河水慢慢枯竭,泉水都干涸了,这样周围村子里的人都要到更远的地方去担水, 而给苏、张二人水的那个女子家,缸中的水犹如山泉,常年不干。
有一天,这家的老太婆见缸底有不少泥垢,就想清洁一下。她将缸中的水全部舀出,倒在西墙根,霎时,倒水之处生出一眼碧泉,清澈见底,汩汩直冒。
可是,那口缸里再也没有渗出过水来。
祖师点化 三峰皈依
袁三峰俗名守道,号三峰,道名明发,西宁傅家寨人,生于1850年,25岁出家,是道教龙门派传人,1953年羽化,仙寿103岁。他对道教丹法、法术有高深研究,在书画、武术等方面均造诣颇深,是西元山道教史上又一位著名尊师。
三峰幼年时父母双亡,八岁时被卖到一财主家当童工。青年时期,财主派他跟随伙计赶驴马押运货物,往返于湟源、湟中、贵德、平安和兰州等地。一次,他和三个伙计到湟中塔尔寺地界办完事并购了转卖货物准备返回时已近半夜,刚走出十余里,突然被一伙拦路打劫者将货物抢劫一空。他对伙计们说:“你们回去免不了要遭毒打,甚至会丢了性命,现在就各自逃命去吧!”伙计问他怎么办?他说:“我最多挨顿毒打,可能还会让我干活的。”说罢便朝西宁走去。
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