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阴阳五行说
来源: 邵爱东易经风水网 作者: 邵爱东易经风水网 编辑: 周易世家 人气: 2009-7-6
内容提示: 阴阳五行说,是我国先民在接触各种事物与现象的实践中,通过观察与思考而建立的一种影响很大的哲学思想观念。它是一种自发的朴素的唯物论,并具有辩证法初步思想因素。“一阴一阳谓之道”是阴阳学说的精髓。阴阳五行,是我国人民所独创的一种学说,广泛渗透于中国古代科技文化的各个领域。中国风水学的各个方面均遵循这一原则。阴阳与五行是两个基本概念。

  五行特性:

  木—具有生发、发达的特性;
  火—具有炎热、向上的特性;
  土—具有长养、化育的特性;
  金—具有清净、收杀的特性;
  水—具有寒冷、白下的特性。

  五行归类:

  五行 水 木 火 土 金
  五脏 肾 肝 心 胃脾 肺
  五窍 耳 目 舌 口 鼻
  五体 骨 筋 脉 肌 皮
  五志 恐 怒 喜 思 忧
  五音 羽 角 徵 宫 商
  五色 黑 青 赤 黄 白
  五味 咸 酸 苦 甘 辛
  五气 塞 风 暑 湿 燥
  季节 冬 春 夏 长夏 秋
  方位 北 东 南 中 西

  2)五行的规律   五行学说认为:五行之间具有相生相克的规律。

  相生:含有互相滋生、促进、助长的意思。相生的关系中,具有它生、生它,即顺生、逆生两方面的关系。逆生,又叫亢乘,即五行亢乘。

  相克:含有互相制约、克制、抑制的意思。同样,相克的关系中,也具有克它、它克,即顺克、逆克两个方面的关系。逆克,又叫反悔,即五行反悔。依其排列,规律为“顺次相生,隔一相克”。古称“比相生,间相胜。”顺时针为顺生、顺克;逆时针为逆生、逆克。即:水木火土金五者,相近的依次生成,水生木,木生火……依此类推;五者又间隔一个相克,如水克火,木克土,直至金克木……周而复始。这种生克关系固定的,“逆之则乱,顺之则治。”

  为什么五行会“顺次相生”呢?古人认为:水能滋润树木;木能燃烧产生为火;火能使燃烧后的东西变成灰土;土里面能找到金属、矿物;寒冷的金属表面润泽,能产生露水,而且五形中唯有金属遇热溶化后变成液体状态——这样形成一个促进性的循环。

  为什么五行会“隔一相克”呢?古人认为:水能够灭火;火能够熔化金属;金属制品能够砍伐树木;树木的根能够穿透土壤;土能够吸收水使之消失——这样开成一个抑制性循环。

  五行相生相克,构成一个循环链,周而复始。现代科学发现的元素周期规律证实了中国古代五行周期变化的合理性。五行与阴阳结合产生了“阴阳五行学说”。阴阳五行学说是中国风水学,乃至中国古代自然科学和社会科学;诸如:中医、天文、地理、军事、政治、经济等学科的总原则。有了阴阳五行的平衡与协调,才能推动和维持一切正常生长、发展、变化与消亡。

  四时与五行

  四时,即一年的四季;五方,即空间的东、西、南、北、中五个方位。这是中国古代的时空观念。

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