风水学是中国早期之学科。早期，人之数量比较少，通常一户一地，为便于人类生存，把人之居住环境与人之发展状况联系起来，然后把这些状况汇总起来，于是就出现风水学。

　　统计与归纳是风水学之基础，风水学所反映之内容也是客观者，所以风水学是科学。

　　风水学又称为堪与，意思是勘察汇总。

　　在早期，人类科学对学科之分类并不是很细致，却形成启蒙时代之环境学，堪与就是研究人类生存环境之学科，她包含人类生存之生产方式，环境地貌地质，气象，流水，居住环境中之气流，光照，通风状态等，后来又加入天文，历法，等。后来在原记录之情形中找出规律这就使堪与具有预测之效果，这种预测实际上只是简单之推测。

　　随著人口之发展，人们打破一户一地之居住环境，出现人口集中之村庄与城池，风水学也就被淘汰。但是堪与之道理与研究手段一直被其他学科所应用，即记录，汇总，推理，推理结论与实际结果对比，修正等。

　　风水学被后来之城池学，控制气象学，天文学，地质学等学科所取代，由于在学科淘汰后，统治阶级为巩固自己之统治，而在风水学中加入迷信内容，以标示统治者顺应所谓之天意，使民众顺服，再加上讹传，风水学变得神秘不堪。

　　实际上，风水学在汉代就已经被淘汰。奇门遁甲之出现是风水学淘汰之主要标志。

　　值得指出，在远离人群之独处之地，风水学仍然适用，祗不过风水学所涉及之知识已经成为常识。