气口门户的吉凶好坏,关系着住者的吉凶与祸福,此亦是阳宅学的玄关所在,笔者认为此气口的取舍,应以三元玄空挨星法为骨干,以八宅法为辅,即能探寻并改善住宅的缺失,并能克服阳宅对人体产生不利的影响,此即是阳宅之趋吉避凶法矣!
『宝照经』云:天机妙诀本不同,八卦只有一卦通;乾坤艮巽躔何位,乙辛丁癸落何宫,甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢;莫把天罡称妙诀,错将八卦作先宗。
玄空挨星所论者,变动之气也。即是元运天心,配合九星八卦之方位,顺逆布排洛书九宫,此乃天地一窍,气口一窍矣!天心正运一变,则阳不是阳,阴不是阴,故『青曩奥语』云「颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑。」阴逆、阳顺,因天心正运的变化,有时吉,有时凶,故二十四山时有珠宝,时有火坑。
蒋公『天元歌,论阳宅』有云:「宅龙论地水神裁,尤重三门八挂排,只取三元生旺气,引他入气是胞胎,一门来旺来门囚,少有嘉祥不可留,两门交庆一门休,大事欢欣小事愁,须用门门都吉位,全家福禄永无忧,三门先把正门量,后门房门一样装,别有旁们并侧户,一通外气即分张,若设便门无好位,一门独出始围强。」在此特别强调,门路气口应引生旺之吉气入门,即能全家福禄永无忧,若误引衰死之气,必然败退无须疑。
『阳宅门气』又云:「门为宅骨路为筋,筋骨交连血脉均,若是吉门兼外路,宅深内路抵门关。外路迎神并界气,迎神界气两重关,更有风门通八气,墙空屋缺皆难避。若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立至。」路为进气的由来,引旺则旺,引衰则衰;不论内外路,均取向上挨星之生旺方,并合三般者吉。其法均是以门向所挨得之生旺方取舍,以间论间,以引生旺吉气入门为吉。
内六事的布置,即以此洛书挨星的生旺、衰死来取舍,并配合八宅静宅法用之,则断验如神,间室中的卧房、书房则以九宫中又有九宫来布排,即成洛书九九星图,这就是宅法引生旺之气以养身之法。 |