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来源:
邵爱东易经风水网 |
作者:
邵爱东易经风水网 |
编辑:
易博云天 |
人气: |
2009-5-14 |
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内容提示:
天亲,又称世亲,梵文为Vasubandhu,音译婆薮盤豆、婆修槃头等,为四五世纪间北印度健驮逻国富娄沙富罗城人。初出家乐闻小乘,后闻其兄无著诵《十地经》,有悟。 |
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天亲,又称世亲,梵文为Vasubandhu,音译婆薮盤豆、婆修槃头等,为四五世纪间北印度健驮逻国富娄沙富罗城人。初出家乐闻小乘,后闻其兄无著诵《十地经》,有悟。遂追悔前辄毁大乘之愆,欲自断舌。无著止之曰:“你昔以舌毁大乘,今以舌赞大乘,补过自新,不是比断舌不说更好吗?”天亲于是研精覃思,作大乘论凡百余部,并行于世。其中有《无量寿经论》开示净土,立礼拜、赞叹、作愿、观察、回向等五念门。论之开头有偈:
“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。观彼世界相,胜过三界道,究竟如虚空,广大无边际。正道大慈悲,出世善根生,净光明满足,如镜日月轮。备诸珍宝性,具足妙庄严,无垢光焰炽,明净耀世间。宝性功德草,柔软左右旋,触者生胜乐,过迦旃邻陀。宝华千万种,弥覆池流泉,微风动华叶,交错光乱转。宫殿诸楼阁,观十方无碍,杂树异光色,宝栏遍围绕。无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。雨华衣庄严,无量香普熏,佛慧明净日,除世痴暗冥。梵声悟深远,微妙闻十方,正觉阿弥陀,法王善住持。如来净华众,正觉华化生,爱乐佛法味,禅三昧为食。永离身心恼,爱乐常无间,大乘善根界,等无讥嫌名。女人及根缺,二乘种不生,众生所愿乐,一切能满足。故我愿往生,阿弥陀佛国,无量大宝王,微妙净华台。相好光一寻,色像超群生,如来微妙声,梵响闻十方。同地水火风,虚空无分别,天人不动众,清净智海生。如须弥山王,胜妙无过者,天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。安乐国清净,常转无垢轮,化佛菩萨日,如须弥住持。无垢庄严光,一念及一时,普照诸佛会,利益诸群生。雨天乐华衣,妙香等供养,赞佛诸功德,无有分别心。何等世界无,佛法功德宝,我愿皆往生,示佛法如佛。我作论说偈,愿见弥陀佛,普共诸众生,往生安乐国。”天亲菩萨之论,发挥净土庄严利益,最为详明。元魏昙鸾大师,为述注解,文义甚妙,修净业者,应当详阅之。天亲《无量寿经论》收于《大正藏》第26册中;昙鸾注解,全名《无量寿经优婆提舍愿生偈注》,2卷,收入《大正藏》第40册。 |
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