否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。

　　【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。

　　《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

　　【白话】《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄，去追求荣华富贵。

　　初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

　　【白话】初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其种类来识别；结果是吉祥的，亨通。

　　《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。

　　【白话】《象辞》说：“拔起茅草，其根相连，结果吉祥”，说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向。

　　六二，包承，小人吉；大人否，亨。

　　【白话】六二，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。

　　《象》曰：“大人否享”，不乱群也。

　　【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。

　　六三，包羞。

　　【白话】六三，由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。

　　《象》曰：“包羞”，位不当也。

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